Борису. Так мораль бывает разной... Вы почитайте сколько людей откликнулось, чтобы огородить еврейское кладбище в Паричах. Кто перечислил деньги? И сколько?.. Не надо самим забывать могилы своих предков...Тогда будет всё ухожено и сохранено.

В дополнение к моим сообщениям от 7 и 10 марта. Мой дедушка Казак Пётр Моисеевич жил в д. Дворище. Это рядом со Щедрином. Практически напротив Парич, на другой стороне р. Березина. Когда арестовали, то привезли в Паричи. Три дня над нами ними сильно издевались (по словам женщины, которая убирала в комендатуре), а потом расстреляли. Бабушка показывала рощицу рядом с автовокзалом в Паричах, где это произошло, но свидетелей не было и наверняка сказать, что он был среди этих расстреляных, нельзя. Но больше его никто никогда не видел. И не существует никакого документа о смерти. То ли был человек, то ли не был. И таких, наверное, не мало, кто исчез бесследно. В армию его не взяли, сказали, что и в тылу работать надо. Скрывались по лесам (пишу во множественном числе, потому что он был не один), а когда однажды пришли домой помыться, остались ночевать, а на утро за ними пришли. В Дворищах немцев не было и арестовывали их не немцы.

Так,-отвлекусь как Государство не стоит в стороне.. Когда я был недавно в Пинске,решил зайти на старое еврейское кладбище 18-19 в.в.Овладев ивритом,дай думаю прочту,кто похоронен.Кем были мои соплеменники? С детства было любопытно.И что я вижу...Памятников нетути.. Чисто поле...На вопрос соседей-куда перезахоронили? Получил ответ,что памятники куда то увезли.Скорее всего как в Бресте или в Полоцке(достоверно) -улицы мостить.(остани в земле(!)) У нас в городе,так получилось,что старое бедуинское кладбище оказалось в самом центре города.Город не маленький .Современный и благоустроенный.Кладбище огорожено и не посещяемо.И хоть режет глаз своим видом ,да и огромная территория его -это лакомый кусок для застройщиков(Участок стоит денег немерянных),но ни кому даже в голову ни придёт покуситься на него.ТАБУ-с ,дорогие мои Земляки. Это я к вопросу о Морали.

Списки составлялись к открытию памятника методом опроса паричан живших в паричах и их родственников вне Парич. Конкретного человека сейчас Вы не найдёте. Памятник создавался на общественных началах, без участия государства. Интернета тогда не было. В 2010 году государство выделило на реконструкцию памятника более 20 миллионов рублей. Когда будет готов новый список, будут делаться новые плиты с надписями всех известных на это время фамилий жертв холохоста. Сейчас государство не стоит в стороне.

Дорогой Константин.Сейчас всё стало на свои места.Я вас "прогуглил",-и поэтому был в недоумении. К списку казнённых-в нём указан Паперна Гецал Айзикнвич 1924 г.р.Уж огень похожи на данные моего Отца Паперно Гецла Айзиковича 1921 г.р. А Паперно Хана-Лея(Нудельман) моя Бабушка вообще отсутствует на обелиске.Кто редактировал списки(?) И ещё вопрос-как планируется отметить 70-летие Паричской Трагедии. п.с. А Олег Н. может писать мне в (личку)Е-маил berl1961@yandex.ru "косточки" как нибудь переварим...

Для Олега Н. Мы же не в "Голубом Дунае". Да и наречия не паричские, а позаимствованные. Лучше употреблять спелый виноград. Изюм иногда бывает с косточкой, которую сразу не заметишь.

Уважаемая Галина Сохар! Вы спрашиваете: "Неужели немцы в этой круговерти так скрупулёзно вели учёт всех жертв?". Да, статистику они вели подробную, с точностью до человека. Но поимённых списков в подобных случаях они не составляли. Поимённые списки жертв трагедии 18.10.1941 в Высоком Полку составлялись в Паричах после освобождения района по памяти уцелевшими жтелями посёлка. Поэтому, к нашему общему сожалению, поимённо всех 1.013 жертв той трагедии установить нам уже не удастся... Но максимально приблизиться к этой цифре я и пытаюсь в своей работе. Вы пишете: " Моя бабушка, оставшись одна с детьми, после войны не могла рассчитывать ни на какую помощь от гос-ва, т.к. не было ДОКУМЕНТАЛЬНО подтверждено, что дедушку Казак П.М. расстреляли". П.М.Казак был жителем Паричей и погиб там или жил и был расстрелян в другом месте? Вы пишете: "...опять же по разговорам, этот эпизод рассматривался на Нюренбергском процессе". Впервые слышу об этом, нужно проверять, что тоже потребует больших временных затрат на архивный поиск, так как материалы Нюрнбергского процесса у нас полностью никогда не публиковались.

Уважаемый Boris(Berl)! Благодарю за отзыв! Вы спрашиваете: "Скажите мне что вас подвигает заниматься Паричсской Трагедией?" Я занимаюсь не только одной трагедией 18.10.1941, а посильно помогаю паричанам в изучении истории их малой родины в целом. Хотя, конечно, как военный историк, "тяготею" к периоду войны. Лично я к Паричам прямого отношения не имею, но один из моих прадедов - белорусс (из Быхова). Попав в Паричи в первый раз в августе 2007 года и ощутив на себе гостеприимство "сябров", не мог не начать помогать им в том, в чем являюсь профессионалом (обо мне см. в самом низу вот этой Интернет-страницы - http://srpo.ru/forum/index.php?topic=4581.15 ). Кстати, на тамошнем фото - это я на берегу Березины ниже Паричей. Надеюсь, что моя посильная помощь в изучении истории Паричей будет и в дальнейшем находить своё отражение как на этом сайте, так и в планируемом к открытию в посёлке филиале районного краеведческого музея.

Поработать согласен. Приехал бы Борис! Много чего расскажу интересного... Ну, или того,что слышал. И поспрашиваю с пристрастием! Для связки слов согласен использовать местные паричские наречия, потому что администратор сайта всё мало мальски крамольное нещадно уничтожает...И сообщение становится без самого главного...Без изюминки!

Связался со мной Г-н Леон Черток из Канады,наш -Паречанин. Выслал мне статью на идиш очевидца Семёна Горелика.По получении и переводе я её опубликую на сайте.Надеюсь что она прольёт свет на на нашу Тему.

Лучше всякой дискуссии общее дело. Общее дело объединяет. Читайте «Новости» за 4,6,14,21 июня. Присоединяйтесь к нам. Проект «Кладбище» продолжается. Сообщение за 19 августа 2010 года актуально. Принимается также физический труд. Сегодня по состоянию на 18 часов на сайте побывало 58 человек. Неужели посетителей с ником DED (сообщение на «Гостевой) за 16 и 18 августа) подавляющее большинство и никто не откликнется? Хотя даже DED написал «А поработать вместе – согласен.»

Лучше всякой дискуссии общее дело, а оно у нас есть. Смотрите на стр. «Новости» за 4,6,14,21 июня 2010 года, а также на стр. «Объявления» сообщение за 19 августа 2010 года, оно актуально. Проект « Кладбище» продолжается. Сегодня по состоянию на 18 часов на сайте побывало 58 человек. Всех приглашаю принять участие в работе над проектом. Принимается физический труд, также финансовое участие. Место жительства значения не имеет. Паричанин он и Африке паричанин. Если не принимать участия в добром, благородном деле, то и дискуссия бесполезна.

Сообщение: Борису. Не открою ничего нового, что у каждой нации есть всякие граждане. Есть и порядочные, а есть и выродки.. Я с преклонением вспоминаю моих педагогов, национальность которых была еврей. Они душу вкладывали в своих учеников... До сих пор помню их фамилии, имя, отчество. Список был бы большой... Но я знаю и других евреев. И что удивительное, эти последние стыдились своих фамилий, взяли фамилии жён. И это было уже то время, когда говорили везде "правду", и карьера от фамилии не зависела...А есть выродки и среди славян...Примеров бесконечное множество. К чему это я всё...Если что-то и было сказано нехорошее в тот день из "зрителей", то это не говорит, что все были такие...И не их вина, что они оказались в роли "зрителей"...А самое правильное назвать имя того, кто такое говорил...Вот тогда был бы предметный разговор. В Новостях появились "По дискуссии на гостевой"... А это уже документ. "...В октябре м-це 1941 года в Паричи приехал специальный отряд немцев (головной убор, состоящий из каски; на каске был человеческий череп). Отряд из районного центра Паричи вывозил евреев на автомашинах за деревню Высокий Полк в кустарник. В это время мирному населению никуда не разрешалось ходить..." Получается, что не было зрителей, по домам все сидели. И не пешком шли, увозили на грузовиках...Не дай бог, конечно, оказаться на оккупированной территории. А надо жить. А вернее выживать... Давно это было...Как-то спрашивал пожилую паричанку, которая всю оккупацию была в Паричах. Расскажи бабушка, как жили под немцем, только правду..."Зачем тебе знать правду, правда убить может"- ответила она...По большому счёту толком и правдиво нигде не рассказано, как жили в Паричах при оккупации...

Уважамый Олег Н. Уж очень мне хочется верить,что поведение "добрых соседей" было иным...По рассказам моего Отца еврейская община сосуществовала с Белорусами и другими жителями посёлка в мире и согласии.Некоторые жители даже свободно говорили на идиш.Хотя мой Отец и не присутствовал при казни,но по жизни он был человек Авторитетный. И я не думаю что без достаточных оснований он бы это говорил.Ну что же,-слово сейчас за военным историком.А по поводу количества евреев в Местечке- не суть важно.К сожалению еврейская община в Белорусии закончила своё существование.А на берегу святой для меня реки Березены вырезан на дереве Большая фашистская свастика...

Для Галины Сохар. Всё, что мне становится известно по истории Парич появляется на сайте. О событии рассказанном Вами на гостевой к сожалению сведений нет.