Продолжение. Начало читайте здесь:Паричи | Справочно-информационный портал г.п. Паричи | Литературное творчество паричан (parichi.by)

116. «А зохун вей (идиш) (Боже мой – по-русски), если Малка (домохозяйка) будет в правительстве», - образно прокомментировал местечковый «мудрец» слова В.И. Ленина «Не каждая кухарка может управлять государством».(Из рассказа коллеги Г. Ф. Л., родившейся в Наровле)
Вместе с тем, недооценка возможностей женщин опровергается многими историческими примерами, в том числе биографиями известных паричанок (Ида Глускина и др.), современной действительностью.

117. Лошадь «понесла». Жутковатая картина этого случая, произошедшего в детстве на моих глазах, иногда всплывает в памяти.
Кто-то или что-то испугало животное. Оно стало неуправляемым. Санки на большой скорости швыряло во все стороны. Но возница не растерялся, сумел не выпасть из возка и с помощью кнута укротить одичавшего коня.

118. Лошадь – «предшественница таэквондистов». Она так же, как и спортсмены, защищается и наступает ногами (задними).
Эту картину в натуре я неоднократно наблюдал в детстве у животных, а сейчас - на тренировках и соревнованиях внуков.
119. Утонул вместе с лошадью, когда ехал на ней верхом, отец одноклассницы Р.. Он не заметил глубокую яму на лугу, залитом весенним половодьем. Трое малолетних детей лишились кормильца…

120. «Начал дело – доводи до конца», - цитата из известного анекдота о девушке и нерешительном священнике. Но эти слова отражают и один из принципов, которым я руководствуюсь в жизни. Он помогает достигать поставленных целей, успешно преодолевать возникшие препятствия.

121. «Сыты галоднаму не спачувае» (бел). Эту пословицу и ее смысл я стараюсь не забывать в своем поведении при контакте с окружающими людьми.

122. «Калi мядведзь прыжме – дык i Кузьму бацькам назавеш», - известная поговорка из рассказа …
Эта цитата очень поучительна и полезна, на мой взгляд, для некоторых современников, исключивших слова папа и мама из семейного пользования.

123 «Нiзчымны хлеб з маслам есцi не хачу», - часто говорили мы в детстве, отвергая бутерброды с этими продуктами.
Для улучшения вкуса «бутик» посыпали сверху сахаром, намазывали вареньем.
Взрослые, не один раз пережившие голод, наши капризы не понимали.
А сейчас многие придерживаются бесхлебной диеты, несмотря на полезность для здоровья черного хлеба.

123а В раннем детстве я отказался есть кожицу от верхней части тушки вареной и жареной куриц. Но старший брат на собственном примере убедил в аппетитности этой части птицы.
Сегодня данные о полезности кожицы, как и о кожуре картофельной, цитрусовых и яблочной, следует учитывать избирательно.

124. С. утонул у нас на глазах, когда мы загорали на берегу Березины.
Он плохо «тяжело» плавал «саженками», но мог во время ныряния долго находиться под водой.
Не рассчитав свои силы, С. с младшим хлопцем пытался переплыть реку со стороны поселка (правый берег водотока).
Когда ребята были уже недалеко от пляжа, мы услышали от них призыв о помощи.
Штатный спасатель в это время играл в карты с отдыхающими.
Пока он на лодке доехал до пловцов, С. исчез с поверхности воды безвозвратно.
Напарник С. достиг нашего берега самостоятельно.
Несмотря на поиски парня спасателем и водолазами, утопленника не нашли.
Спустя 3 дня после происшествия, труп юноши всплыл перед стоявшим паромом, примерно в 50 – 100 метрах от места, где С. видели живым в последний раз…
Этот старшеклассник стал очередной, к сожалению традиционной, жертвой Березины.

124 а Не уметь плавать для коренных паричан мужского пола было стыдно.
Всех знакомых сверстников, не держащихся на воде, мы знали поименно.
Многие наши пацаны, в том числе и я, попадали в ситуации, когда могли утонуть, но, к счастью, остались живы.
Так, меня спас Володя Б.
Еще не умея плавать, я переходил с "гати (пешеходная плотина из ивняка)" на ближайшую отмель Березины. В этом месте на глубине вода доставала до моего подбородка. Отступив от "проторенной тропы", неожиданно перестал ощущать дно реки. Однако вместо призывов о помощи испуганно закричал: "яма-яма!" Володя(он был старше на 2 года и сильнее меня) протянул спасительную руку и "выдернул" из воды барахтающегося 9-летнего "испытателя".

К концу лета мне все-таки удалось поплыть самостоятельно!
А  в 6-м классе - преодолеть Березину. 
Одноклассник Шурик Д. на "остров" (отмель) переплыл, а на обратном пути резко обессилел. Мы были в воде рядом с тонущим приятелем, но опасались "захватов" испуганного "горе-пловца" и только подталкивали его в спину к заветному берегу. Заплыв закончился благополучно!
А впоследствии большинство ребят научились неплохо преодолевать водные преграды, учитывать при этом довольно быстрое течение реки.
Уверенно плавали и многие паричанки.

124 б Погибали и хорошие пловцы. Они, не собюдали технику безопасности при погружении в воду, ныряли в опасных, незнакомых и не проверенных местах. Умирали сверстники, «ломавшие шеи» (позвоночник), самоуверенные пьяницы.

125. «Райские груши» у соседа вспоминаются с детства.
Как в древней Библии мы со сверстником лежали на траве под деревом, и он периодически приносил мне зрелый плод.
Своих грушевых деревьев у нас еще не было, а пользоваться сочными «сапожанками», свисающими через ограду другого приусадебного участка, нам запрещалось.

126. «Валька, папа маму мучае!», - закричал среди ночи маленький Коля, увидевший родителей в необычном положении.
Об этом сообщил нам старший брат испуганного ребенка.
Как известно, в 50-е годы прошлого века в «СССР секса не было…» (Цитата из телемоста молодежи Советского Союза с Американцами) .

127. «Заезжие специалисты» в Паричах, как правило, не приживались. Они не строили собственные дома. И даже получив квартиры, «варяги» часто уезжали на родину или в «лучшие места».
Некоторые из них запомнились с детства, как хорошие врачи, учителя, спортсмены и музыканты.

128. Сезонные пастухи и «капальнiцы» картошки были из числа паричан и сельчан из соседних деревень. Приезжие поочередно ночевали и питались в домах, которые обслуживали.
Паричские способы копки картошки, которые я наблюдал в 50-х годах прошлого века, имели свои особенности: отдельные корчи в бороздах вместо плуга вначале подкапывали лопатами (Так было дешевле - не требовалось нанимать лошадь). После этого картошку извлекали из земли руками.
Около нас в маленьком домике жила осиротевшая семья Р., сыновья из которой летом псли скот, были очень музыкальными. Младший В. стал известным хормейстером, прославил нашу родину, изучая белорусский фольклор.

129. Прибрежная территория Березины, освоенная Паричскими пацанами, простиралась до 5-й гати (Плотина из лозы(ивы), перекрывающая часть реки от берега до фарватера речных судов, предупреждающая обмеление реки) в сторону Бобруйска, в направлении Светлогорска - до деревни Бельчо.
Здесь мы плавали на лодках, ловили пыбу, купались, собирали грибы, зимой ходили на лыжах и кактались на коньках.

130. «Секрет пальто», используемого в детстве в качестве дополнительного утеплителя поверх тонких одеял служил мне всю жизнь.
Для ощущения теплового комфорта зачастую хватало добавочной легкой простыни или покрывала, а иногда и фланелевой рубашки.

131. Старший брат был примером для меня по жизни. Такие же отношения наблюдал у сыновей, теперь – у внуков.
Авторитет старших базируется на относительно большой разнице в возрасте, их физическом и, до определенного времени, интеллектуальном превосходстве.
С годами свою значимость лидера в развитии необходимо доказывать. Но это наблюдается не у всех…
У погодков соперничество отмечается чаще.

132. Центрами досуга были клубы, гаражи, особенно в 80-90-х, магазины. В Паричах (50-70-х годов) – еще и «пятачок» с центральным громкоговорителем, газетным киоском инвалида Немы, пожарная...
Там собирались обсудить последние новости и «майсы» жители поселка.

133. «Пиво с подогревом» - о таком напитке я впервые услышал в буфете станции «Бобруйск».
По заказу бывалых посетителей «подпольно» готовился «коктейль».
Только спустя годы мы уяснили рецептуру этой смеси, состоящую из бокала пива с добавлением в него 100 г. водки.
Все клиенты пивной в те годы (60-70-е прошлого века) ощущали себя комфортно.

134. Бi нагамi, Вася, брук!
«Цi то ўвечары цi ўранку ў Васi «стырылi» фурманку. Без фурманкi, як без рук. Бi нагамi, Вася, брук!».
Это стихотворение, посвященное начальнику районного КГБ (у него украли личную «волгу»), написал Михась Парахневич. Он в 50-60-х годах прошлого века работал сотрудником Паричской районной газеты «Ленiнская перамога», с 1962 года – Агнi камнiзму».

135. «Когда уже мы снимем с «книжки» 15000 р.. Ведь у нас теперь такое тяжелое финансовое положение», - часто говорила старшая сестра?!
В действительности этих денег на счете давно не было. А шуточную легенду о «вкладе» поддерживал только отец.

136. Отстаивать свое личное Я приходится с раннего детства.
В школе – в борьбе с кознями одноклассников;  в ВУЗе – при общении с лидерами студенческих коллективов, трудностями в учебе на 1-3 курсах; на работе – с недостаточно «продвинутыми» и не лояльными начальниками; в семейной жизни.
Помогают родительское воспитание, жизненный опыт и общая закалка.
"Рейтинг" пацанов в детских коллективах базировался на физической силе, успехах в учебе и спорте.

137. «Зато сохранила для семьи отца», - сказала моя знакомая.
Вопрос о ценности «мужества» терпеливых жен с годами стал спорным.
Не важно, если вдруг тебя разлюбят. Еще страшней, когда разлюбишь ты», - поется в известной советской песне.
Вместе с тем, некоторые из моих родственников мужчин досрочно ушли на тот свет из-за постоянной борьбы со своими «половинками». А женщины нашли мужскую замену и продолжают здравствовать.
Отсутствие у супругов возможности своевременно разъехаться, или приобрести отдельное жилье, в таких случаях имеет значительное негативное значение.
Не обоснованность детской обиды на агрессию отца к матери, провоцируемого поведением женщины, потерявшей любовь к главе семьи, с годами становится более понятной…

138. Выносливость трудовая и спортивная отличаются значительно. Это констатировал однокурсник баскетболист перворазрядник К., когда мы вместе с ним работали в студенческом строительном отряде на тяжелых погрузочных работах.
Моя трудовая закалка, несмотря на более низкие, чем у К., физические данные, оказалась выше…

139. «Обмен студентами» с корректировкой состава учебных групп перед 3 курсом проходил без моего участия, но с молчаливого согласия с конечными результатами "рокировки".
Волею судьбы, я оказался в другом мини-коллективе. Но его новая мужская часть была менее «мажорной», ближе ко мне по происхождению и взаимоотношениям между собой.
Новые одногрупники вели себя проще, без «двойного дна», были более близкими по темпераменту, взглядах на жизнь.
Жалеть о студенческой «рокировке» не пришлось никогда.

139а У сыновей в школе тоже были «рокировки» в другие классы: добровольные и не очень... Но в итоге, их развитие получилось, по-моему, нормальным и успешным…

140 Из диалогов отца со знакомыми сельчанами:
140.1 «Я з жыдамi не здароваюсь, бо яны Хрыста распялi!», - «Дык гэта ж не Парыцкiя жыды, а Печыцкiя?!» – пошутил отец.

140.2 «Калi ўжо мы у вас будзем у выгнаннi, i па суботам вы замест нас будзеце рабiць у нашай гаспадарцы?!», - мечтательно сказал селянин, узнав от батьки историческую библейскую причину запрета евреям работать в субботу (Ветхий завет - книга. Бытие, образование мира).

141. Матерный язык, наряду с русским и белорусским, стал для меня родным с детства. Н этом "эсперанто" мы общались в мужской компании знакомых. И сейчас в таких сообществах я чувствую себя уютно и комфортно. 
А для многих "рафинированных", отвыкших от употребления "не печатных", но знакомых слов, эти выражения вначале разговора "режут слух", но, как правило, былые навыки у них восстанавливаются довольно быстро. 
Матерный язык более понятен и незнакомым асоциальным людям, позволяет быстрее и доходчивее объяснить им о нежелательности общения.
Мацярная мова часцяком ратуе мяне і ад "наездаў" жонкі, каторую, на шчасце, з маленства да мату не прывучылі... Мушу выкарыстоўваць яе ў крытычных момантах "дыялогу".

142. Дети из еврейских семей:
"Кагтавина", - обзывали друг друга малолетние двоюродные Паричские братья Э.
"Жидюга" - взаимно кричали в пылу гнева родные братья Р.
Недавно узнал, что соседи Р. были их родственниками. Но взрослые запрещали своему малолетнему сыну общаться с этими "раскованными" мальчиками, так как от них можно было научиться чему-нибудь плохому.
"Ненавижу армян", - сказал знакомый подросток. Но потом, узнав, что к этой национальности принадлежат двоюродные сестры его матери, объект антипатии парня изменился...
У нас, в Советском Союзе, считалось "стыдным" и обидным быть "не русским", деревенским.
Сейчас с ростом знаний истории человечества и цивилизации представителю каждой нации и национальности есть возможность гордиться своим происхождением, родом и родословной.
"Не хочу быть евреем, они плохие", - заявил я отцу в раннем детстве.
Накануне я пришел с улицы, где играл с соседскими пацанами и от них прослушал "лекцию" об указанной "истине". Родитель попытался просветить меня положительными примерами из официальной советской идеологии. Но постигать роль нашего народа в истории и современном мире, защищать репутацию соплеменников от необоснованных "наездов" "знатоков" приходится постоянно. 
"Ненавижу жидов, а евреев уважаю", - говорят малограмотные люди.  Они не осознают и толерантно не принимают различные свойства национальности, историю формирования народного характера и поведения...
Впервые о моей "плохой" национальности я узнал от соседа Л. Он прокомментировал желание двух 5-летних мальчиков разных национальностей принять участие в перевозке им дров на санках. "Вердикт" о поведении маленького еврея и в целом в отношении этого народа был резко негативным!
У большасці дзяцей з яўрэйскіх сямей іх імёны і імёны па бацьку занатоўвалі ў метрыках (пасведчаннях аб нараджэнні) недакладна (у "рускай транскрыпцыі").
Адпаведна пашпартным дадзеным аб бацьках у перакладзе з мовы ідыш, ініцыялы нашчадкаў часам павінны былі пісацца па-іншаму. Але акцэнтаванне яўрэйскасці ва ўласных дакументах асобы было "ня модна" (не выгадна). У сувязі з гэтым узнікалі казусныя выпадкі. 
Так, у двух маіх знаёмых з-за аднолькавасці прозвішчаў і ініцыялаў медыцынскія карткі, занесеныя ў цэнтралізованую базу дадзеных перапуталі. І неабходны падыход к лячэнню аднаго з аднафамільцаў быў парушаны. 
У тых жа знаёмых, дзякуючы аднолькавасьці справачных даведак, "знайшлася" ухажорка, да каторай у доме адпачынку заляцаўся адзін з поўных "цёзак". Жанчына, прыехаўшы ў горад, знайшла праз спраўку і патэлефанавала да другого мужчыны - цёзкі "уздыхацеля"... На шчасце, абышлося без канфліктаў...

143. Просто помыть очки для восстановления прозрачности стекол оказалось достаточным.
А еще вчера я хотел заказать их замену на новые.
Но своевременный совет опытного продавца избавил от довольно сложной и дорогой процедуры. Теперь, когда мне уже за 70, стало более понятным тщательное протирание очков перед их употреблением многими «очкариками».
Хотя такой «фокус» я наблюдал еще ребенком.
В детском саду произошло «чудесное превращение серого резинового мяча в синий с радужной полосой по периметру. Для этого понадобилось просто помыть его водой с песком.

143а "Жыву на 5 з плюсам: 5 графа і ў дадатак Ізраіль ", - жартавалі аб сабе савецкія яўрэі ў 50-70 гады мінулага веку. Зараз, хаця гэтую пятую калонку ў пашпарце адмянілі, праблема антысемітызма не знікла і перыядычна абвастраеццца. (У 5 графе пашпарта грамадзяніна СССР раней змяшчаліся звесткі аб яго нацыянальнасці.)

144. Голодное самочувствие сохраняется у меня всю жизнь.
Ощущение сытости появлялось ненадолго: - только после обильного приема пищи.
В юности голодал из-за экономии денег. Потом – чтобы «сохранять физическую форму».
Комфорт, в том числе и в питании (достаточность, полноценность и сбалансированность), продлевает жизнь. Это общепринятое мнение. Но, по-моему, без адекватной физической нагрузки и здорового поведения, он, в целом, развращает.
Многие знакомые, на фоне оптимального приема пищи, не учитывавшие, однако, другие указанные факторы, все-таки, к сожалению, ушли «в лучший мир» досрочно.
Благополучие, в целом, несмотря на его положительное действие, может и развращать.

145. Удостоверение «Многодетный отец» показал мне на фото в мобильном телефоне знакомый мужчина.
У него, по его словам, сейчас 9 детей от 8 браков. Таким достижением у нас могут похвастаться многие мужики.
В интернете я нашел только сведения об удостоверении «Многодетная семья».
А скомпоновать «документ» (подделку) любого типа при современных технических средствах нетрудно.

146. «В панамах белых все мы схожие. Все как один с небритой рожею. Немного даже одичавшие и ненормальный блеск в глазах…», - распевали мы в Казахстане песню на стихи нашего стройотрядовского самодеятельного поэта под мотив тогдашнего зарубежного хита «Твист эгэйн».
Детские хлопчатобумажные панамы были предшественниками популярных теперь «бейсболок». Они оказались очень гигиеничными и удобными. Хотя стирать их приходилось довольно часто.
Идея не обычных для взрослых головных уборов, как и других полезных для нас «штучек» » (дисциплина, безопасные питьевой режим, питание, экономия общих денежных средств, других аспектов в организации труда и быта), принадлежала комиссару стройотряда профессору Логинову А.А.
С удовольствием вспоминается это время: юности, здоровья, емкой и интересной школы жизни.

147. «А был ли мальчик», - цитирую я довольно часто фразу из романа М. Горького «Жизнь Клима Самгина».
Иногда общепризнанные явления остаются для меня непонятными.
После повторения попыток изучить этот вопрос он, как правило, становится доступным и мне.
Для некоторых факторов их сущность постигается мной после возвращения и уточнения «неясностей» только спустя годы.
Прежде всего, это свойство касается литературных произведений с всемирной известностью (Библия и др.), других знаний и навыков.

147а Гэта цытата "А был ли мальчик", з рамана М.Горкага "Жизнь Клима Самгина" нагадалася і зараз, калі на сайце "Парычы" размясцілі некралог па маёй аднакласніцы Т.Б. Прайшло ўжо больш 9 дзен з яе смерці, а Парыцкай радне і тутэйшым жыхарам, за выключэннем карыстальнікаў сайта "Парычы", аб пахаванні зямлячкі не паведамілі...

148. Первая детская самостоятельная ночевка на природе вне дома была у меня в «будане» (термин Паричан), сделанном нами в родительском дворе.
Он был изготовлен из одеял и похож на современные палатки..
До полуночи из-за возбуждения не спали.
«Ночное бдение» на следующую ночь готовилась более основательно, но оно не состоялась. Помешал летний дождь.
Эти эпизоды вспомнились вчера, когда к первой такой ночевке на даче готовился уже мой внук. Желание романтического, не опекаемого взрослыми, общения у него получилось наследственным.

149. Способность удивляться знаниям и достижениям я встречал не у многих. Так, знакомый буровой мастер восхитился древними людьми, умеющих предсказывать солнечное затмение за 1000 лет до нашей эры.
Он при мне наблюдал это удивительное природное явление через матовое стекло.
Мой школьный учитель физики Б «заряжал» и нас, когда «совершал открытие», объясняя новый урок.
Я тоже не перестаю радоваться современным техническим достижениям, которых никогда не предвидел – компьютер, мобильный телефон, интернет.

150. Как я теперь осознаю, при советской власти через тюрьмы и ссылки прошли многие Паричане: знакомые и соседи. Они, конечно, эти факты своих биографий не афишировали.
Сейчас для потомков репрессированных важно разобраться в справедливости тогдашних уголовных и политических преследований. Но судьбы людей, как у большинства репрессированных («сидельцев»), были «сломаны»…

Продолжение читайте здесь: Паричи | Справочно-информационный портал г.п. Паричи | Литературное творчество паричан (parichi.by)